佛教文化一卷一期
东初老人

一、開鑿的年代
大同石室、敦煌石室、龍門石室，是我國北方三大佛教文化史蹟陳列館。大同是北魏的都城，即今之山西省大同（古之平城）西郊三十里，依自然崖壁開鑿數百大小石窟，名曰靈巖。或稱大同雲岡石窟，或曰雲岡石窟，或稱為大窟龕。北魏文成帝和平初起至太和十八年遷都洛陽，三十餘年間，由曇曜奏請開鑿。魏書第百十四謂：「和平初師賢卒，曇曜代之，更名沙門統」。

北魏興安元年（公元四五二），文帝即位，頒復興佛教詔書，僧曇曜奏請，於京城西武周山開鑿五所石窟 …… >>

佛教文化一卷二期
东初老人

一、開鑿之年代
龍門石窟，是我國北方三大佛窟之一，開鑿於北魏時代。比丘慧成，承帝意旨，於洛陽之南約三十里，伊水兩岸，伊闕龍山山脈懸崖處，鑿造石窟，名曰龍門石窟，或曰龍門龕，或曰伊闕佛窟。最初開鑿者為古陽洞，在龍門石窟中之最南端，自太和至東魏之武定，凡五十年間之雕刻，均在其中。蓋北魏初都大同時，曇曜等奏請，開鑿雲岡石窟。未幾，太和十八年遷都洛陽，乃於龍門山開鑿多數佛龕。經東魏北齊、隋及唐，各朝均繼承其功業。現今挾伊水左右兩岸，大小佛窟龕數千� …… >>

佛教文化一卷三期
东初老人

天龍山石窟，在山西省太原縣天龍山。山下有寺，名天龍寺，又稱聖壽寺。其規模不大，殆屬小伽藍。因地處偏僻，甚少為人注意，民國七年，為日人關野貞博士發見，公表於世。其中重要石窟，係北齊時代開鑿。經隋至唐初，陸續開鑿大小二十餘所，其內部多彫刻佛像。山距小溪分東西二峰，諸窟分散其中。其主要者，即第一窟至第八窟，共八窟在東峰；第九窟至第二十一窟，共十三窟在西峰，總共二十一窟，其中第一、第二、第三、第四等四窟，係北齊時代所鑿。當時北齊佛教興隆，由於皇室崇敬，特開鑿 …… >>

1912年（中华民国元年）
　　天童寺敬安卒。生前曾任中华佛教总会会长，为保护寺产而不遗余力，著有《八指头陀诗集》等。
　　日本神、佛、基三教联合会议，决议“扶翼皇运、振兴国民道德”。
　　日本佛书刊行会开始刊行《大日本佛教全书》（1922年完毕），由日本学者南条文雄、望月信亨等负责。
　　日本学者藤井宣正编《佛教辞林》刊行。
1913-1915年
　　英国斯坦因再度入华盗取西北地区的佛教文物。
1913年
　　日本河口慧海再度入西藏。
　　多田等观入藏。
1914年
　　西藏扎什伦 …… >>

1644年（清世祖顺治元年）
　　清世祖强化佛教统制。
1645年（清世祖顺治二年）
　　固始汗赠与班禅、罗桑却吉坚赞“班禅博克多”称号（“班禅额尔德尼”名号始设）。
　　西藏拉萨建布达拉宫。
1646年
　　朝鲜开城观音寺重修。
1647年（清世祖顺治四年）
　　邹喆创作《松林僧话图》。
　　湖北武汉归元寺约创于此时。
1648年（清世祖顺治五年）
　　画家朱耷剃发为僧。
　　日本《天海版大藏经》完成。
1651年（清世祖顺治八年）
　　北京北海建琼华岛白塔。
　　金堡创建 …… >>

1465年（明宪宗成化元年）
　　河北正定隆兴寺《西方净土变》、《二十四诸天》壁画绘成。
　　日本延历寺僧徒袭击东山大谷本愿寺，莲如逃往近江避难。
　　日本延历寺僧徒要求取消在京都的日莲宗寺院。
1466年（明宪宗成化二年）
　　明宪宗朱见深滥发度牒，以资私用。
　　四川蓬溪宝梵寺壁画绘成。
1467年（明宪宗成化三年）
　　日本僧人雪舟等扬随日使入华向宫廷画家李在学绘山水，并赴天童寺学禅。
　　日本相国寺和南禅寺遭兵燹，是为“应仁之乱”。
1470年
　　日本兴福寺僧徒，袭击奈良的 …… >>

1264年（蒙古世祖至元元年）
　　忽必烈创立总制院，管理全国佛教事务。
　　日本僧人叡尊于东大寺修光明真言会。
　　日僧日莲遭东长景信袭击。
1268年（蒙古世祖至元五年）
　　八思巴奉世祖忽必烈之命，仿藏文字母造蒙古新文字，即“八思巴文”。
　　日本僧人凝然著《八宗纲要》。
1270年（蒙古世祖至元七年）
　　八思巴统卫藏13万户，开藏区政教合一之风。
　　刘元从尼泊尔入华工匠阿尼哥学梵式密宗造像。
　　元代护国仁王寺创建。
1271年（元世祖至元八年）
　　元大都（今北京）建 …… >>

1066年（宋英宗治平三年）
　　山东长清灵岩寺千佛殿塑罗汉像。
　　朝鲜于妙通寺设摩利支天道场。
1067年（宋英宗治平四年）
　　英宗赵曙卒，神宗赵顼继位，卖度牒以济国用。
　　陕西子长县北钟山石窟开凿。
　　朝鲜兴王寺建立，并设燃灯会。
1068年（宋神宗熙宁元年）
　　上海松江兴圣教寺塔创建，为砖木结构，楼阁式。
　　朝鲜兴王寺设庆成会。
1070年（宋神宗熙宁三年）
　　山东长清灵岩寺铸法定高僧铁像，并建定公堂以祀。
1071年（宋神宗熙宁四年）
　　北京灵光寺佛牙舍利 …… >>

907年（五代后梁太祖开平元年）
　　韩求、李祝绘洛阳龙兴寺回廊200余幅壁画。
　　内蒙巴林左旗后召庙石窟开凿。
　　杭州灵隐寺双石塔始建，960年完成。
908年（五代后梁太祖开平二年）
　　闽王王审知创福州涌泉寺。
910年（五代后梁太祖开平四年）
　　赐湖南开化寺长老可复惠光大师称号，并赐紫衣，又赐吴越王钱镠子令无相国师称号并紫衣。
912年（五代后梁太祖乾化二年）
　　多康地区佛法又渐渐传入西藏地区。
　　禅月大师、画家贯休卒。
915年（五代后梁末帝贞明元年）
　　李琮 …… >>

780年（唐德宗建中元年）
　　德宗即位后罢内出盂兰盆及内道场，遣出僧众。
　　周昉奉旨画长安章明寺（又作章敬寺）壁画。
781年（唐德宗建中二年）
　　德宗应吐蕃请求，命沙门良琇、文素去说法。
　　徐浩书《不空和尚碑》。
　　日本滋贺县比叡山建延历寺，是为日本“天台宗”的祖庭。
782年（唐德宗建中三年）
　　天台宗湛然法师圆寂。生前主张无情有性之说，认为万物皆有佛性，著有《摩诃止观辅行传弘决》、《法华玄义释签》、《法华文句记》、《维摩经疏记》等。
　　山西五台山重修南禅寺佛殿，塑菩 …… >>

713年（唐玄宗开元元年）
　　唐玄宗敕以寝殿材建安国寺弥勒佛像殿。
　　义净卒。生前译经56部，共230卷，介绍古印度密法入华，又著《大唐西域求法高僧传》及律部诸书等约78卷。
　　禅宗六祖慧能卒。生前以“菩提本无树”之偈，开顿悟法门，宣传直指人心、见性成佛之说，著有《坛经》等。弟子尊之为禅宗开山大师，并于广东曲江南华寺造慧能夹纻漆像。
　　山西大同普化寺约建于此年。
　　四川乐山大佛开凿。
　　福建漳州建南山寺。
　　吴道子画洛阳天宫寺壁画约于该年。
715年（唐玄宗开元三年）
　　 …… >>

618年（唐高祖武德元年）
　　唐高祖李渊继续弘法，于长安朱雀门外普建道场，设无遮大会，士女云集，并建会昌、慈悲、证果、兴圣寺。在并州立义兴寺，在太原立太原寺。
　　僧人法琳撰颂词歌颂李渊。
　　迦才著《净土论》，怀感著《释净土群疑论》。
619年（唐高祖武德二年）
　　高祖依佛教仪规，定正、五、九月及月十斋日不得屠刑。立十大德以统摄僧众。
621年（唐高祖武德四年）
　　秦王李世民以少林寺助平王世充有功，赐物千段，封沙门昙宗等为大将军。
　　太史令傅奕反对崇佛，选魏晋以来反佛之说汇成《高 …… >>

420年（北魏明元帝泰常五年）
　　甘肃永靖炳灵寺石窟绘壁画，并留有题记。是为全国石窟中现存最早的题记。
422年（南朝宋武帝永初三年）
　　谢灵运受竺道生影响，著《辩宗论》，以会通儒佛之说。
　　安徽寿县导公寺约建于此年。
423年（南朝宋少帝景平元年）
　　罽宾（今阿富汗一带）僧人佛陀什抵建康，与竺道生等译《五分律》等律书。
424年（南朝宋文帝元嘉元年）
　　西域畺良耶舍到建康，译出《观无量寿经》。
425年（南朝宋文帝元嘉二年）
　　浙江宁波鄞县建阿育王寺。
427年（南朝宋 …… >>

佛教纪年史

前623年
　　佛陀释迦牟尼诞生于古印度迦毗罗卫国（今属尼泊尔）蓝毗尼园（一说565年。由于南传与北传佛教对佛陀降生、成道、涅盘年岁等史实记载有差异，故1950年第一次世界佛教徒联谊会会议作出共同的规定。本表采用的是这一规定的年代。
　　前594年
　　释迦牟尼出家，时年29岁。
　　前588年
　　释迦牟尼于五月月圆日夜在古印度菩提伽耶（今属印度比哈尔邦）睹明星悟道，明年35岁。
　　前578年
　　佛陀在鹿野苑（今属印度贝那勒斯城）弘法，是为“初转法轮”，时年4 …… >>

“艾叶蛟石窟位于涉县城西北23.5km的偏城镇艾叶蛟村东南约1000m的海拨567m的象山山腰……始凿于北齐，座东面西，占地面积为5.64m。窟平面基本呈方形，宽2.3m，深2.45m，三面凿坛。正面坛上原有造像五尊，均为圆雕，仅存像座。窟内北壁雕一佛二弟子，本尊坐佛高1.34m，头残，桃形头光，头光下有举身背光，身著袈裟左手放置于左膝上，已残，原似施与愿印；右手上举，已残，原似施无畏印结跏趺坐于圆形束腰座上。二弟子分立左右，头均残，桃形头光，身披袈裟，双手托莲置于胸前，双足赤立于覆盆形台座上。” --- …… >>

云冈石窟中所表现的北魏建筑
梁思成
(本文原载《中国营造学社汇刊》1933年第四卷第三、四期，本书为节选。)

　　民国二十二年九月间，营造学社同人，趁着到大同测绘辽金遗建华严寺、善化寺等之便，决定附带到云冈去游览、考察数日。
　　云冈灵严石窟寺，为中国早期佛教史迹壮观。因天然的形势，在绵亘峭立的岩壁上，凿造龛像，建立寺宇，动伟大的工程，如《水经注·漯水条》所述：“……
　　凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所希，山堂水殿，烟寺相望……”；又如《续高僧传》中所描写的“……面别镌像，穷诸巧丽，龛 …… >>

摘自《佛教文化》一卷三期
东初老人

　　
　　在我國北方除雲岡、敦煌、龍門三大石窟外，更引人注意的尚有南北響堂山石窟，幾與雲岡等三大石窟齊名，這是佛教重要史蹟之一。響堂山分南北二山，北響堂山屬河南省武安縣義井里，南響堂山屬河北省磁縣西四十五里彭城鎮，南北二山相距三十五華里。或稱北響堂山寺、南響堂山寺。這是北齊文宣帝時開鑿的。響堂山又名鼓山、石鼓山、滏山。
　　
　　北響堂山寺之沿革為：東魏王初為太后治病，召僧建立，廣修善事。據傳，東魏大丞相渤海王高歡（北齊文宣帝之父）， …… >>