《 归藏易》
中华文明的历史,究竟起源于何时?我国古籍中叙述的三皇五帝是否真实?夏代是否存在?上古的“传说时代”真的是“神话”吗?
自考古学传入我国后,中华文明的历史便被缩短了,三十年代“疑古派”的观点占据了主导地位,伏羲、神农、尧、舜、禹都被称之为神话传说;大禹被说成是没有人格的“一条虫”;许多古代典籍被认定为后人编造的“伪书”;由于我国考古学起步较晚,较之西方比还很落后,一些古籍的记载,没有地下考古的实证,于是,三四十年代的一些学术权威便否定了商代前期和整个夏代的存在。五十年代开
始,“疑古派”的观点逐 …… >>
诗书于
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《共和国春秋》
该帖模仿孔子《春秋》笔法,较为新颖,转自网易北京社区。该帖有些内容值得商榷,事件是否真实、观
点是否正确,将毛泽东号为厉王是否合适。
《共和国春秋》
武厉王元年 49
二月,王师入京。王遣六师征南国。
四月,六师涉江,灭荆。荆灵思王南遁,入于海。迁九鼎于京。南国初定。
十月,王在京。王入于太庙,誓,立政。周文靖公相。王曰:“中国人民站起来了!”
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诗书于
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《春秋》略辨
《春秋》一书,鲁国史记之名称,孔子所作,列为其向弟子传授的六艺之一,被后世推为儒家经典。(六艺也称六经:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》、《易》。秦火后,《乐》经散亡,不再传于世。)现就
《春秋》脉络、孔子与《春秋》之关系略述一二。
一、“春秋”一词简释
“春秋”一词,为三代史官记载历史所用之名称,最初非孔子创造。商代太丁时期,曾做《夏殷春秋》,此事被《史通》记载。西周时,周王史官记史名称为《春秋》,各国史官作史也均冠以“春秋”之名称。据《国语》记载:“晋羊舌肸(音:xi)习于《春秋 …… >>
诗书于
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