我们低估了黄河“母亲河”水向东流的真实历史意义！！！(原创二)
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我们低估了黄河“母亲河”水向东流的真实历史意义
岁月无情，我们祖国要有尊严，我们中华民族更要有底线！ 中国“大禹治水历史”带给今人的启示，人生短促，不足以摧毁一个人应有的信心。感觉中国長城一些专家在劫难逃，做为我们的国家文物局不作为到乱作为，光靠纸上谈兵、空头口号怱悠着中国人“爱我中华，保护长城"有点过時，而我们伟大中华民族的長城功绩没有人真正懂得，至今，任由一群口是心非的长城文物保护专家和嚣张气焰的戏子亵渎《中国万里长城》太不应该。
骑行实地考察中国万里长城，寻访中国大禹治水历史之足迹 ，的的确确中国大禹治水的文化精神，面临着继往开来、与时俱进的发展与挑战。我们期望国家年年的 考察中国万里长城，寻访“黄河万里行”及其“保护母亲河”活动，有更多的发现，来为黄河“母亲河”长远发展提供深厚的推动力量！
黄河“母亲河”水向东流的奔腾呼啸，气势壮观，它以排山倒海的独特雄姿著称于世。宁夏青铜峡黄河水向东流的水势汹涌，涛声震天，景色壮丽，是我们能真正感受到“黄河在怒吼”、“黄河在咆哮”。
骑行实地寻访中国大禹治水历史之足迹 ，的的确确没有人注意到《淮南子·天文训》记载“天倾西北，故日月星辰移也”那珍贵的11个字内涵，我们低估了黄河“母亲河”水向东流的真实历史意义。在中国历史上没有当年大禹治水的智慧劈开青铜峡的几十公里峡口山，实际上是一条自西向东的黄河“母亲河”，变成一条从东到西的倒淌河。不仅仅没有现在的中国黄河“母亲河”整个向东流淌的形式，而现在的中国黄河“母亲河”光辉历史就要改写。
我们寻访真实的中国大禹治水及其宁夏黄河“母亲河”历史之足迹 ，还有一个传说与此大相径庭：相传上古时候，黄河从兰州黑山峡自东向西流入中卫境内，山阻水道，洪水四溢，到了峡口山，由于大山拦住黄河水路，处处是一片汪洋大海，百姓叫苦连天。
我们每个人不能抱着“死读书，读死书”的简单化观念。中国 “大禹治水 ”神话在它艺术光环的内核深处，无可替代地蕴藏着历史的真实，无论每一位读者朋友赞成与否，笔者多年到过黄河上游青海、甘肃、青铜峡、中卫、中宁县等地寻访真实的中国大禹治水是坚信这一点的。
大禹治水，体现了公而忘私、把个人的一切献身于为人民造福的事业之中的崇高精神。尤其可贵的是，《史记》五帝本记中记载：唯禹之功为大，披九山，通九泽，决九河，定九州，各以其职来贡，不失厥宜。方五千里，至于荒服。南抚交阯、北发，西戎、析枝、渠搜、氐、羌，北山戎、发、息慎，东长、鸟夷，四海之内咸戴帝舜之功。”
关于“渠搜”的位置历史上有两种说法：一说位于《汉书·地理志下》所见朔方郡之渠搜县；另一说位于中原以西。这不奇怪，因为历史上有两个渠搜，一个在金城（古兰州）之西，一个在朔方。郦道元《水經注·河水三》：“河水自朔方东转，经渠搜县故城北。”宁夏的史书记载：青铜峡为古雍州渠搜地。
中国“大禹治水 ”有5000多年的历史文化，以不破坏自然资源，充分利用黄河自然资源为前提，变害为利，使天、地、人、水高度协合统一。
我们来认真分析青铜峡大禹治水遗址当地“东南高、西北低”的地理环境条件等等，大禹治水一共十三年，在青铜峡就用了十年这样的关键问题。在大禹治水之前，为什么形成宁夏中卫县东边中宁县全境方圆几百公里，包括现在的寺口子旅游景区一片汪洋大海（过去称谓“北海”），如今为什么被称谓“北海”的一片汪洋大海没有了水？！包括过去一片汪洋大海边上的长流水没有了水？！ 为什么现在的阿拉善左旗、右旗都有很多的头道湖、二道湖、三道湖的海子湖没有了水？！
还有一个传说：大禹看到滚滚而流的黄河水，历经十年之久，终于劈开贺兰山与牛首山战胜了阻水道的洪水。接着到下游察看水情，青铜峡大坝营开挖渠道修渠，引出了包括寺口子古人称谓“北海”水道的洪水，使得淹没的中卫、中宁县滩地横奔乱闯的洪水入渠道灌溉农田，发展农牧业。后来人们在大禹开挖旧渠的基础上，秦代又在修建了通向吴忠与灵武的秦渠，到汉代与唐代又在青铜峡大坝营修建了通向银川平原的汉延渠、唐徕渠、惠农渠、大清渠等等。
由此，大禹治水劈开青铜峡之间贺兰山与牛首山的几十公里峡口山，在青铜峡历经十年之久的丰功伟绩，世世代代广为传颂。后来人们就在大禹住宿过的地方盖了一座庙，庙内塑有禹王神像，以示纪念，可惜后来新建青铜峡水利大坝的破坏被水淹没了。不过，在峡口西山尚有禹王洞。
令人不解的是，只可惜“青铜禹迹”这一美景却消失在历史长河中，在青铜峡拦河大坝建成后，黄河水上涨到了神禹洞洞口处，几近淹没，破坏了古老的大禹庙宇；另外相关现在的寺口子古人称谓“北海”的传说，有关大禹治水的“北海”水道的洪水传说，人们也早已忘记或者不复存在了。
在远古时代，最重大的历史事件都是以口授的形式代代相传的。为了保证这种“口授记录”的不间断，甚至还有专门的仪式和培训，有的还把某一段中国大禹治水历史编成琅琅上口的史诗。从这个意义上说，实际上我们将中国“大禹治水 ”神话理解成为历史记述的一种形式似乎更加准确。我们应该确信的是，中国“大禹治水 ”神话出现的早期并非出自某些人的有意编造。笔者多年通过深度考察中国“大禹治水 ”的黄河上游青海、甘肃，到青铜峡、中卫、中宁县等地寻访“北海”传说无人不知，她们应该是中国人类认识和经历的最最真实记录。
例如《淮南子·天文训》记载说：“……天受日月星辰，地受水潦尘埃。昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移也；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”这段文字曾经被许多人引用，但是人们注意的是共工生气撞山，而没有人注意到“天倾西北，故日月星辰移也”，低估了黄河水向东流的真实历史意义。
中华民族能够记录下来上述的天象与黄河变化，必须要有先期的天象记录，在自然界的大灾难变化之后，能够继续观察天象与黄河并记录资料的时候，将前后时期的天象与黄河进行仔细的对比研究以后，才可以得出那珍贵的11个字的古天文研究成果。
综上所述，《史记》中所说的大禹治水“浮于积石，至于龙门西河，会于渭汭。织皮昆仑、析支、渠搜，西戎即序。”渠搜，西戎指的是黄河“母亲河”在宁夏河段位于宁夏自治区境内，自甘肃省黑山峡流入中卫县南长滩入境，至石嘴山市麻黄沟出境这一段黄河。
而在这一段黄河，有关青铜峡大禹治水及其现在的寺口子，古人称谓“北海”的传说、遗迹、祭祀大禹的神庙以及记录大禹事迹的诗词、文献，并且形成了一个完整的历史线条。我们可以自豪地说：弘扬大禹治水的功绩！在中国大禹治水前为什么古人称谓“北海”的海水最后流向“东海”事件，才是中国青铜峡大禹治水源远流长的千古之谜？！这是传承有自、确凿无疑的信史，这些传说应有她的历史影响，而非完全空穴来风。与这段5000多年前的上古历史之间，有着某种微妙的密切联系 。
从黄河“母亲河”历史意义上来讲：大禹是我国古代伟人中最受人们崇敬的一个。
大禹因治水有功，被大家推举为舜的助手，由他所建立的夏王朝是夏、商、周三代之首，标志着我国有了国家形式，使得中国历史从传说时代跨入了历史时代。大禹治水，又是中国历史上的一件大事，在我国的黄河流域、淮河流域和长江流域都流传着大禹治水的故事史料记载，大禹治水的遗迹遍布我国黄河上下、大江南北，这些遍布中国的大禹遗迹，记刻着大禹的丰功和人们的思念。
上述中国“大禹治水 ”中的人是人，不是神。灾难是自然界的灾难，不是神制造的灾难。把远古的人类观察、经历、记录的史实读成“神话”的现代学者究竟羞不羞啊？自己没有读懂古人记录的文字，用“神话”作为遁词掩盖自己的不作为，把古籍资料揉搓成了一堆无用的废纸，误导了多少学子啊！
事实胜于雄辩，同时印证和补充了青铜峡大禹治水遗址的真实性。从分析甘肃省黑山峡黄河向东流淌落差至少700米以上形成连冲的洪水，而考察当地贺兰山与牛首山“东南高、西北低”，形成回流“北海”的地理环境条件等等的重要资料，有些还能纠正多年来中国文献记载乃至宁夏地方文献记载的错误，是考古和历史学家十分重视的考查研究对象，仍然具有青铜峡大禹治水遗址重大的现时意义和历史价值。
只能说在中国历代的传说中“大禹治水一共十三年，在青铜峡就用了十年”不是片面夸大了史事。中国“大禹治水”历经几千年而不衰，青铜峡大禹治水遗迹及其古人称谓“北海”遗址，是当今中国黄河“母亲河”年代久远、唯一留存、以大禹治水劈开青铜峡贺兰山与牛首山之间的几十公里峡口山，引退洪水为特征的宏大水利工程。它们也是中国古代“大禹治水”历史上最成功的水利杰作之一，它们也是开创了宁夏、银川平原古代水利史上的新纪元。更是宁夏、银川平原黄河“母亲河”水利工程沿用至今，“古为今用”硕果仅存的奇观。
中国之所以没有特别强的危机感，为什么颠扑不破的真理，总被所谓不作为的现代政府学者们质疑冲击？！一是我们到处喊和谐、和平，这本来是说给世界听的，却把自己的人们麻醉了；一是，现在我在这里杞人忧天，也不会有多少人相信。其中宁夏青铜峡及其古人称谓“北海”遗址，许多地方既有山清水秀的自然风光，又有在中国引黄灌溉银川平原设施之创始、深厚的文化内涵，这些遗迹具有极高的旅游文化与资源价值。
我们从中国“大禹治水 ”上述史料记载看，如今在全国各地，公祭大禹活动层出不穷，并以次作为在中国“大禹治水 ”引黄灌溉银川平原设施之创始，应该把爱国主义教育和对外宣传“大禹治水”活动的重要载体。宁夏地方政府借此活动，才能真实的提升地区知名度，加快宁夏整体旅游产业的大发展。
宁夏青铜峡及其现在的寺口子古人称谓“北海”遗址等等，既有大禹治水的传说、寺庙，又有大禹治水居住过的神禹洞。而且借大禹在中国引黄灌溉银川平原设施的创始之名，提高对外宣传中国“大禹治水 ”的影响力，提升宁夏整体旅游产业的发展水平，是一件大有可为、大有裨益的事情。
致 礼：！
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水 流 心 不 竞，云 在 意 俱 迟。 宠辱不惊，看花开花落。 去留无意，随云舒云卷。
本帖由 禾齐秀 于2017-06-01 09:18:30发表
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